注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

湾仔郭文明

苦难是一盏灯,会思考才能照亮前进的路

 
 
 

日志

 
 

【转载】即使睡觉也能积累无量功德灭无量罪!  

2014-05-13 17:41:56|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |


即使睡觉也能积累无量功德灭无量罪! - 明灯 - 明灯
 


适合佩戴的咒语汇总!

即使睡觉也能积累无量功德灭无量罪! 

自利利他绝佳方法


    本贴为抛砖引玉,希望大家一起完善,也给正在制作各种挂件的师兄提供一些资料。
    佛咒功德不可思议,
佛经中提到很多佛咒,只需佩戴即可灭罪消业,办事吉祥,自利利他,所以佩戴咒语挂件是极大、极方便的修行方式之一!

    而且抄写佩戴,您根本无需考虑字怎么读的问题,按经书上照抄就行了!
    关于怎么做挂件,有种种方式,但我至少可以告诉您一个最简单的方式,至少可以在一个略窄的纸上写(一般剪裁成大概4--6厘米宽度长度不限,如果一张写不下,可以用透明胶把多张纸首尾相连进行连接,这样再长都能办到),写完后卷成圆筒(字朝里面卷),再用一根细小的干净的绳子绑好,这就可以了。用绳子绑还方便你以后解开随时往里面添加其它喜欢的咒语。到这里您可以直接放到上衣口袋了,当然为了更长久的使用,您可以把它放入一个锦囊里面随身佩戴(或叫香囊、福袋,购买一般几元一个)


     一、
大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼佩戴功德

    彼一切有情类。由此陀罗尼威力。若读若诵受持。若佩身上若书衣中。若置幢上。若书经卷若书素氎及墙壁牌板。乃至闻声手触及影其身。及转触余人。决定当得不退转无上菩提。能于现世获无量百千功德。远离诸罪成就一切善根摧伏诸魔。于诸世间皆得敬爱。于一切处皆得供养。(注:这些有情类包括于此赡部洲有情不孝父母。不敬沙门婆罗门。不敬耆旧。诽谤正法毁谤圣人。应堕地狱。诽谤诸佛菩萨杀阿罗汉作五无间罪。杀婆罗门及杀牛者。抄劫窃盗妄语者不与取者。欲邪行者离间和合者。杂染语者轻秤小斗者。强夺财物者匿他财物者。妄言背信者先世恶业所持者。)
    咒语:曩莫萨嚩怛他孽多南。唵尾补攞孽陛。么抳钵啰陛怛他多儞捺舍宁摩抳摩抳苏钵啰陛尾么黎娑孽啰俨鼻[口*(隸-木+士)]吽吽入嚩攞入嚩攞没驮尾卢枳帝麌呬夜地瑟耻多孽陛娑缚诃。
    佛经原文依据看这里>>


    二、
楞严咒戴功德

    阿难。若诸世界。随所国土所有众生。随国所生桦皮贝叶纸素白毯书写此咒。贮于香囊。是人心昏。未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年。一切诸毒所不能害。
    是善男子。若读若诵、若书若写、若带若藏。诸色供养。劫劫不生贫
下贱不可乐处。

    阿难。若有众生。从无量无数劫来。所有一切轻重罪障。从前世来未及忏悔。若能读诵书写此咒。身上带持。若安住处庄宅园馆。如是积业。犹汤销雪。不久皆得悟无生忍。

    楞严咒比较长,看这里>>


    三、无垢净光大陀罗尼
    如法书写、受持、读诵、供养,或恭敬佩戴身上。
    功德利益:
    1、一切冤家、恶鬼等,不能害你,而且惊恐向各方逃串!
    2、与你说话的人,也可以除灭五无间罪业!
    3、听到你说话的声音,或接触到你的影子或身体,一切众生的宿障重罪皆得消除!
    4、一切诸毒、水、火、雷电等不能害,厌祷邪魅不得其便。
    5、一切如来护念加持、诸天善神增长你的势力。
    若有于此咒王。如法书写受持读诵。供养恭敬佩于身上。

   (按1)以咒威力拥护是人。令诸怨家及怨朋党。一切夜叉罗刹富单那等。皆于此人不能为恶。各怀恐怖逃散诸方。

   (按2)若有得共彼人语者。亦得除灭五无间业。

   (按3)若有得闻此人语声。或在其影或触其身。令彼一切宿障重罪皆得消除。

   (按4)所有诸毒不能为害。火不能烧水不能漂。厌祷邪魅不得其便。雷电霹雳无能惊娆。

   (按5)常为诸佛而共加持。一切如来安慰护念。诸天善神增其势力。

   (按6)非余咒术之所能制。是故应当于一切处求此咒法。写已置于当路塔中。令往来众生。下至鸟兽蛾蝇蚁子。皆得永离一切地狱。及诸恶道生诸天宫。常忆宿命至不退转。


    南谟飒哆飒怛底(颠以反下同)弊(毗也反唇声一)三藐三佛陀俱胝喃(奴暗反下同二)钵唎戍(输聿反下同)陀摩捺娑(三)薄(去声引)质多钵唎底瑟耻哆喃(四)南谟薄伽跋底阿弥多喻杀写恒他揭怛写(五)晻(引声六)怛他揭多戍第(七)阿喻毗输达儞(八)僧[日*歇](呵葛反)罗僧喝罗(九)萨婆怛他揭多毗唎耶跋丽娜(十)钵剌底僧喝啰阿喻(十一)萨么啰萨么啰(十二)萨婆怛他揭多三昧焰(十三)菩提菩提(十四)勃地(亭也反下同)毗勃地(十五)菩驮也菩驮也(十六)萨婆播波(引)阿伐喇拏(上)毗戍第(十七)毗揭多末罗佩焰(十八)苏勃驮勃第(十九)虎噜虎噜莎(引)诃(引二十)  
    佛经原文依据>>


    四、
大随求陀罗尼佩戴功德

    若能依法书写。身上带持所求皆得。求男得男求女得女。怀胎安隐渐增圆满产生安乐。

    此大随求陀罗尼。依法书写系于臂上。及在颈下。当知是人是一切如来之所加持。当知是人等同一切如来身。当知是人是金刚坚固之身。当知是人是一切如来藏身。当知是人是一切如来眼。当知是人是一切如来炽盛光明身。当知是人是不坏甲胄。当知是人能摧一切怨敌。当知是人能烧一切罪障。当知是人能净地狱趣。
    大梵当知此陀罗尼有大威力。汝当受持书写读诵依法佩带。常得远离一切苦恼一切恶趣。不被电雹伤害。
    若有人带此陀罗尼。一切如来之所加持。一切菩萨之所护念。一切人天国王王子大臣婆罗门长者。常恒恭敬礼拜承事。一切天龙阿苏罗檗路茶紧那罗摩睺罗伽人非人等。皆供养彼带持者。彼等天龙八部皆言。彼人是大丈夫。如来复言彼善男子善女人。能摧一切魔障。离一切疾病。离一切灾横。除一切忧恼。恒为一切天龙之所守护。
    佛经原文依据>>


    五、
六字大明咒佩戴功德

    1、若复有人以此六字大明陀罗尼,身中项上戴持者。善男子,若有得见是戴持之人,则同见于金刚之身,又如见于舍利窣堵波,又如见于如来,又如见于具一俱胝智慧者。 
    2、若此戴持之人,以手触于余人之身,蒙所触者是人速得菩萨之位。若是戴持之人,见其男子女人、童男童女,乃至异类诸有情身,如是得所见者,悉皆速得菩萨之位。如是之人,而永不受生老病死苦、爱别离苦,而得不可思议相应念诵。今此六字大明陀罗尼,作如是说。”

    佛经原文依据>>


    六、
佛顶尊胜陀罗尼有关佩戴

    佩戴在身上,你就是一个流动的“幢”,自身罪业消灭,而且见到或接近你的,或触到你的影子,或吹到你身上的风再吹到其它众生,或你身上的灰尘飘落到其它众生,罪业消除,不堕恶道.
    佛经摘录:“书此陀罗尼安置幢上。树于高山或高屋上。及余高处或浮图中。若比丘比丘尼优婆塞优婆夷善男子善女人等。见此陀罗尼幢。若近幢若幢影沾身若幢风吹身。或为幢风飘尘着身。罪业便消。不生地狱畜生阎摩卢迦饿鬼阿修罗中。不堕诸恶趣一切如来诸佛当与授记。”
    又:佛顶尊胜咒所在之处光明照朗,一切罪恶皆不能染。
    佛经摘录:“此清净诸趣尊胜陀罗尼。威神广大具大功果。有大力能是大吉祥。如日藏宝珠皎洁无垢净若虚空。所在之处光明照朗。此陀罗尼所置之处(当然涵盖了佩戴)。威神洽被亦复如是。”
    佛经原文依据>>


    七、般若波罗蜜多大神咒
    若善男子、善女人等怖畏怨家、恶兽、灾横、厌祷、疾疫、毒药、咒等,应书般若波罗蜜多大神咒王,随多少分香囊盛贮置宝筒中,恒随逐身供养恭敬、尊重赞叹,诸怖畏事皆自销除,天、龙、鬼、神常守护故。
    ——摘自《大般若波罗蜜多经》


    《
心经》云:故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:

    揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃
    问:如何理解《大般若波罗蜜多经》中所说的“恒随逐身供养恭敬、尊重赞叹”?
    答:恒随逐身即可理解为“佩戴”,“经常诵持”即是很好的法供养,即是恭敬即是尊重即是赞叹!


    很多地方提到,要得到佩戴的这些功德,最好要依法书写!
    那什么叫依法书写呢?且看“王复告言汝等今者即见效验。其时梵施即以香水沐浴着新净衣。依法书写此陀罗尼。” 
    ——摘自《大随求陀罗尼经》


    简单说:1、沐浴、2、穿干净的衣服。  
    这里的香水也很好理解,比如现在的沐浴露、香皂等,无一不是香的。香水是手段,目的是提醒我们把身体洗干净罢了。
    记住,千万不要在洗完澡后往身上洒香水了,这样肯定不如法,因为你理解错了这里的香水的意思。且看八关斋戒都要求不要香花涂身!


即使睡觉也能积累无量功德灭无量罪! - 明灯 - 明灯
 

  评论这张
 
阅读(14)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017